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"한복 원단계의'천장'.

2022/8/17 14:16:00 0

중국 남경

"한복을 구입할 때 저는 복식의 원단, 도안을 중시하고 한복 뒤에 담겨진 이야기에 각별히 관심을 기울입니다."화려한 한복은 높은 수준의 직조 기예를 의미한다."한복 원단계의'천장'은 남경운금이 아니다."각종 유형의 한복 취미 그룹에서 한복 애호가들은 자신의 구매 선택에 대해 끊임없이 이야기하고 수시로 자신이 관심을 가진 한복 행사를 공유하며 친구를 초대한다.

그 중에서 8월 18일 강소성 남경에서 개최되는 제2회 중국공예미술박람회는 많은 한복 애호가들의 관심을 끌었고 그들은 잇달아 동반하여 카드를 찍으러 가겠다고 밝혔다.이곳에서 그들은 곧 한복과 공미의 충돌 여행을 시작할 것이다. 중국 공예미술 대가들과 가까이서 공예미술 작품을 접하고 전생의 생애를 이해하며 공예미술 작품과 사진을 찍고 국수예술의 바다를 거닐 것이다.

만약에 한복과 자연의 아름다운 경치가 서로 융합되어 시정과 그림의 정취가 충만하다면 한복과 전통 공예 미술 작품의 융합은 동양적인 분위기를 지니고 있다.국민들이 전통 문화를 갈수록 중시함에 따라 한복의 인기도 점점 높아지고 있다.천안찰에 의하면 지금까지 중국에는 모두 3400여 개의 기업 명칭이'한복, 한대복식, 한대복식, 한의관'을 포함하거나 경영 범위나 제품 서비스가'한복, 화복, 한복, 한대복식, 한대복식'을 포함하고 상태는 재업, 존속, 전입, 전출된 한복 관련 기업이다.그 중에서 개인 상공업자는 78%를 차지하고 유한책임회사는 18%를 차지하며 5년 내에 설립된 한푸기업은 8할에 가깝다.2021년에 증가한 한복 관련 기업 수는 770여 개이고 연간 등록 증가 속도는 17.2%이다.관중들로부터 많은 사랑을 받았고 양식에 주목하고 문화에 주목하며 기예에 주목했다. 현재 한복은 복식일 뿐만 아니라 중화의 우수한 전통 문화의 상징과 매개체로서 중국 직물 기예의 전승, 혁신과 발전을 나타내고 있다.

이번 박람회에는 많은 남경 운금 작품이 선보일 것이다.한복 애호가들의 극찬을 받은 운금은 과연 어떤 매력을 지니고 있을까?최근 기자는 제5회 중국 공예미술의 대가이자 국가급 무형문화유산의 대표적인 프로젝트인'남경운금목기화장수공직조기술'의 대표적인 전승자, 연구원급 고급 공예미술사 김문을 인터뷰하여 그와 운금, 한복의 이야기를 들었다.

  직조 방법은 기계로 대체할 수 없다

인터넷 용어에서'천장'은 능력이 최고조에 이르렀다는 것을 의미하며 같은 사물 중에서 최고 수준에 있어 거의 초월될 수 없다는 것을 의미한다.명나라 시인 오매촌은 일찍이 남경의 운금을 이렇게 묘사했다. "강남이 좋으면 베틀이 하늘을 빼앗는다. 공취장화운금은 썩고 얼음누에가 봉황안개를 토하며 사라진다. 새로운 모양의 작은 단룡."

남경운금은 지금까지 700여 년의 역사를 가지고 있다. 중국 고대 견직물 중에서 남경운금, 청두촉금, 소주송금은 함께'중국 고대 3대 명금'이라고 불린다. 남경운금은 역대 직물 공예의 대성을 모아 중국 고대 3대 명금의 으뜸이다.김문이 기자에게 운금을 소개할 때 격양되고 좌절된 말투에서 "운금은'중국 비단의 왕관'이라고 불리며 중국 고대 견직공예문화의 최고봉이며 인류 무형문화유산(지금까지 이 영예를 얻은 것은 겨우 40가지)"이라고 자부심을 드러냈다.

천안찰 데이터에 의하면 방직업과 방직의류, 복식업에서 중국은 현재 107개의 운금 관련 기업(기업 명칭은'운금'을 포함하거나 경영 범위는'운금'을 포함하고 기업 상태는 재업, 존속, 전입, 전출)이다.지역 분포상 강소성의 운금 관련 기업 수가 가장 많지만 30여 개에 불과하다.

운금의 역사와 독특한 직조 기예는 중국 무형문화유산 프로젝트에서 차지하는 지위는 말하지 않아도 알 수 있다.금문에 의하면 구름은 두 가지 하이라이트가 있다. 하나는 구름은 순수한 수공으로 직조하고 직조하는 방법은 지금까지 기계로 대체할 수 없다는 점이다. 이런 점에서 구름은 기계로 대체할 수 있는 일반 직조와 구별된다.둘째, 운금은 모든 직물 중에서 가장 화려하고 고급스러운 직물로 전통적인 제화목기를 사용하여 순수하게 수공으로 직조하고 꽃쟁반을 파서 짜고 화장한 금으로 색칠을 하여'창고','창고','화장화'등 독특한 공예를 형성하여'꽃마다 이색적인'효과를 낸다.

  '촌금촌금'은 독특한 기예 를 드러낸다

순수한 수공으로 직조한 기예는 대체할 수 없는 성질을 가지고 구름과 비단의 특유한 가치도 나타낸다.

보통 한복에서 사용하는 원단이 금도공예이거나 원단을 잘 선택한 후 원단에 여러 가지 자수를 놓는 것과 달리 운금으로 만든 한복은 모두 비단을 짜낼 때 무늬를 짠다."운금은'촌금촌금'이라고 불릴 정도로 가격이 비싸다. 과거에는 황제의 용포를 만드는 데 쓰였다. 지금은 운금으로 만든 옷을 밖에 놓고 파는 일이 드물다. 옷 한 벌의 가격이 몇 만원에서 몇 십만원에 이르기 때문에 다른 요소가 들어가면 가격이 더 높을 수 있기 때문에 운금으로 만든 옷은 기본적으로"맞춤형 제품입니다."비록 한복 제작은 금문의 장기는 아니지만 그는 한복과 운금의 결합에 대해 이야기할 때도 감명을 받았다."어떤 사람들은 서양 복식의 재단은 현대적이고 입체적인 것이지 중국 복식은 입체적인 재단이 아니라고 말한다. 이런 견해는 잘못된 것이다. 이전에 나는 명만력 황제의 용포를 복제하여 직조했는데 연구 결과 용포는 재단된 것이다. 구체적으로 보면 용포의 허리와 다리에 있는 옷감은 여러 조각으로 나뉘어져 있는데 그 사이에 사선이 하나 있다. 우리가 사선을 연결한 후에"옷 밑에 있는 치마가 한 바퀴 돌면 돌아요. 모퉁이예요. 왜 입체 재단이 아니라고요?"

금문은'용포를 짜는 첫 번째 사람'으로 불리며 팀과 복제하여 많은 고대 비단 작품을 만들었다.용포도 한복 중의 하나이다. 김문은 기자와 교류하는 과정에서 자신이 한복이라는 분야에서 깊이 있는 연구를 하지 않았다고 여러 차례 언급했다."누군가는 저에게'내가 물건을 하나 만들면 장차 중국의 한복이 될 거야. 우리 모두가 그것을 널리 보급해야 돼'라는 말을 자주 해요. 저는 한복 분야에서 전문가가 아니지만 일을 하면서 한복을 자주 접하게 돼요. 사람들은 단순히 한복을 보러 갈 수 없고 한복의 양식에만 관심을 가져서는 안 된다고 생각해요."금문은 감개무량하게 말했다.

  뒤에 문화에 대한 끊임없는 추구를 좋아하다

사실 한복이 대표하는 중국 전통 문화는 육안으로 볼 수 있는 복식 외에 그 뒤에 보이지 않지만 사람들이 자발적으로 찾아야 하는 문화적 기억도 있다.취재 과정에서 김문은 기자에게 "한복은 왜 넓은 옷과 큰 소매를 입어야 합니까?" 라는 두 가지 질문을 던졌다."지금 한복을 입는 것은 불편하지만, 우리는 왜 한복을 입으러 가야 합니까?"

이에 대해 많은 네티즌들도 이 화제에 대해 토론을 진행했다.'현가'라는 닉네임을 가진 네티즌들은 넓은 가운과 큰 소매는 자신의 신분이 고귀하다는 것을 나타낼 수 있고 돈이 있다는 것을 나타낼 수 있으며 원단, 인공을 아끼지 않고 광활하고 한적하거나 가녀린 시각적 효과를 낼 수 있다고 주장했다.네티즌'홍자호기사'는 옷의 면적이 넓고 할 수 있는 문장이 많다. 예를 들어 자수, 그리고 예의의 문제이다. 고대 귀족들은 앉아서 걷는 것에 대해 일정한 예의 요구를 했고 예복도 자연히 이런 서비스를 위해 봉사했다. 예를 들어 큰 소매는 사람들로 하여금 어쩔 수 없이 끼어들게 했다.구잔면 네티즌들은 한복을 왜 입었냐는 질문에 "솔직히 예쁘기 때문이다. 교과서를 볼 때 소수, 직금, 화장화 등 여러 가지 공예가 정말 매력적인지 생각했는데 한복을 사보니 정말 매력적이었다"고 말했다.'고양이구'네티즌은 "처음에는 한복이 예뻐서 그랬는데 나중에 한복에 대한 이해가 깊어질수록 한복 문화가 매우 좋다고 느꼈다"며 "중국 옛사람들의 평면 커팅과 재료 배열이 매우 지혜롭다"고 말했다.

다른 사람들이 한복에 대한 이해가 다르기 때문에 현재 많은 사람들이 영화 작품을 통해 한복을 접하고 있다.6월에 인기리에 방영된 영화 《몽화록》은 많은 사람들의 관심을 끌었다."현재 한복을 입고 있는 젊은이들은 주로 한복을 좋아하지만 한복이 담고 있는 중국 문화에 대한 이해는 깊지 않을 수 있다. 실제로 한복을 좋아하려면 그 문화를 진정으로 이해하고 우리의 성장 역사를 알아야 한다."김문설.

옛사람들이 왜 옷을 입고 소매가 넓어야 했는지 이야기할 때 금문은 원단 직조 각도에서 답을 주었다."고대 한복에는 많은 원단이 변했다. 예를 들면 비단이다. 그것은 서로 다른 관측 각도에서 서로 다른 효과를 낸다. 사람들은 한쪽에서 보면 검은 바탕에 흰 꽃이고, 다른 한쪽에서 보면 흰 바탕에 검은 꽃이다. 이런 점에서 옛사람들은 넓은 옷을 입고 큰 소매를 걸을 때 옷이 사람의 운동에 따라 색깔 변화를 일으켰다. 백거이는 《현릉》에서에서 일찍이 이렇게 묘사한 적이 있다.이채롭고 기이한 문장이 서로 은은하게 비추어 옆을 돌아보면 꽃이 정해지지 않는다.현재에 와서 사람들은 한복의'한 색을 보고 한 색을 보고 있다'는 개념을 이해하기 어려울 수도 있다. 그래서 우리는 마음을 가라앉히고 마음으로 한복의 역사적 기억을 체험해야 한다.김문설.

 운금을 평범한 백성의 집으로 날아들게 하다

금문이 보기에 한복은 일종의 문화적 표현으로서 일부 중요한 장소에 나타날 때 짙은 의식감을 가지고 있다."의식 자체가 전도 가능한 문화이다. 한복이라는 매개체를 통해 우리 민족의 많은 문화를 보여줄 수 있다. 한복과 원단도 밀접한 관계를 가진다. 원단의 변화는 한복 제작에도 큰 영향을 미친다. 사람들이 한복을 체회하는 것은 쉬운 일이 아니다. 한복을 알고 나서야 우리가 인지하고감상해야 한복을 즐길 수 있다."그는

한복 문화의 번영은 한복 산업의 발전을 추진하는 동시에 더 많은 사람들에게 비단 기예가 담는 문화를 보고 이해하게 한다.운금의 한복에서의 운용은 빙산의 일각에 불과하다.김문은 운금복식이 어떻게 현대복식과 결합되는지 이야기할 때 "우리는 하목복식과 합작하여 고급 운금패션을 만들었다. 상하이에서 전람회를 열어 운금이 패션계에 진출하도록 보급했다"고 말했다.운금의 공예가 복잡하고 재료의 사용에 대한 연구는 황실의 어용 때부터 고급 시장에 있었다. 어떻게 운금이 평범한 백성의 집에 날아들게 할 것인가. 금문과 그의 팀도 적극적으로 탐색하여 운금의 문화를 창작하고 운금의 디지털 문화 제품과 파생 제품을 만들었다. 예를 들어 디자인 영감은 운금의 술병 도안에서 비롯되었다.전통 구름무늬가 새겨진 마스크 등.

운금복식, 공예화병, 일용액세서리... 이제 소비자들은 시장에서 더 많은 운금의 모습을 찾을 수 있다. 김문이 앞서 언론 인터뷰에서 말한 것처럼 "우리의 임무는 박물관에 들어가는 것이 아니라 민중 사이에서 뿌리를 내릴 수 있도록 하는 것이다. 젊은이들이 이 이 물건을 좋아하게 해야만 운금이 진정으로 전승될 수 있다."

김문대사처럼 많은 비유기예 전승자들은 많은 고전 작품을 복제하고 복원하는 동시에 더욱 시대적인 분위기를 가진 작품을 끊임없이 탐색하고 있다.운금 작품이든 다른 공예 미술 작품이든 혁신을 지키고 시대와 함께 나아가는 것은 그의 영원한 생기를 간직하는 무진장한 동력이다.

(출처: 소비일보)


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