阿春游西湖系列6:净慈寺-南屏晚钟

自媒体 阿春第三只眼 2020/11/7 20:12:36

去过净慈寺的朋友,一定知道它与雷峰塔仅仅一街之隔。
这是西湖十景中间隔最近的、且冷热不匀的两个景点。

但您(即便是杭州人)也未必知道以下几点:

一,南屏晚钟是最早确定的西湖十景,没有之一。

二、南屏晚钟,是西湖十景中唯一以声音意境而入选的景点,悠悠钟声,令人遐思;
三、净慈寺自后周显德元年(954年)首建到清代,于南宋最盛,规模恢宏,经历近千年,屡毁屡建,难以计数。现在所见寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿,都是二十世纪八十年代重建的。
四、别看现在游玩净慈寺的人不多,其实

它是历史上四大古刹之一,中国著名寺院之一,宋时为其鼎盛时期,被评为江南禅院“五山”之一,并以“南屏晚钟”称胜湖上。当时该寺中心五层主殿,两旁配有偏殿,各类阁、堂、轩、楼等三十三座,寺僧达数千人。人文荟萃,儒释交融,甚至大有超过灵隐寺之势。


在净慈寺门右边有一座“南屏晚钟”碑亭,净慈寺的钟声在历史上久负盛名。

唐代诗人张岱“夜气滃南屏,轻风薄如纸;钟声出上方,夜渡空江水”的诗句就已把净慈寺钟声的美妙写得出神入境了。

明太祖洪武年间,铸了一口重约两万斤的巨钟,每日傍晚,夕阳西下,暝色苍茫,钟声在群山碧空中回荡,响彻云霄。由于南屏山空穴怪石较多,钟声经石穴回荡互激,钟声传播到十多里外。可惜在清朝末年,铜钟在战乱中消失,钟声沉寂……


钟楼


钟楼里面供奉的是地藏王菩萨,地藏王菩萨的修行已经圆满,本来是可以成佛的,但是他曾立誓说,在释伽牟尼涅槃,弥勒佛尚未出生的着五十六亿七千万年,由他看守地狱,一日地狱不清,他一日不成佛,因此至今为止,他还只是菩萨的阶位。喻示钟声响处,地狱息诸苦恼之义。


直到1984年10月,净慈寺在日本佛教界的相助下,重铸铜钟。1986年11月21日,中日佛教界人士400多人欢聚净慈寺,举行了隆重的大梵钟落成法会,108记雄浑有力的钟声回荡在西湖上空,绝响百年的南屏晚钟重新鸣起,为祖国美丽的山湖壮色增辉。
这口铜钟悬挂在净慈寺重建的二层三檐的钟楼内,高3.6米,直径2.3米,重一万公斤。造型古朴,外面铸有《大乘妙法莲华经》,6.8万余字,铸造精致,每敲一下,余音达2分钟之久,余音袅袅,十分浑重动听。


钟楼前种有两棵娑罗树。据史料记载,佛祖释伽牟尼生于无忧树下,在菩提树下悟道,娑罗树下涅槃。后世佛教徒为了纪念佛陀一生中三个伟大时期,都习惯在寺院里根据当地气候的许可有选择地种植这三种圣树。


从现今的入口进入净寺,右一拐便是“小有洞天”

这里有水池、假山与一个不大的庭院,很幽静,的确是别有洞天。


在大雄宝殿西侧有济公别院,殿前有运木古井一口,这是净慈寺最具传奇色彩的殿堂,殿内供奉着妇孺皆知的济公像。


传说:重修净慈寺(一说为灵隐寺)木料供应不上,派济公外出募化。济公大大冽冽拍了胸脯,却日餍酒肉而返,寺僧问其所募钱几何,曰:“尽饱腹中矣。”他在寺中烂醉如泥地睡了三天,冥冥中暗使神通令六甲神相助,源源不断的大木便从寺中香积厨的圆照井中运出。一直拉到第七十根,在旁估算木料的木匠随口说了声“够”,井里的木头就再也拉不上来了。从此,圆照井被称为“运木古井”,那最后一根木头就留在井底,成为净慈寺最吸引人的“古迹”。游人到净慈,都要到井口去,借助蜡烛的点点微光,看一看永远守候在井底的神木。


运木古井
记得小时候来这里,有一小和尚持一油灯垂入井中
可见井中仍有一段黑黝黝巨木……

济公(1148-1209年),俗名李修缘,法号道济。他热情、直率,诙谐幽默而富有才学,乐于助人,颇有令名。

但民间传说中,济公却是一位不修边幅、不拘形迹的癫僧,连相貌也是似笑非笑,似愁非愁,似啼非啼,一半脸儿笑,一半脸是哭,哭中有笑、笑中有哭的尴尬。尽管他举止痴狂,被称作“济癫”,但道行高深,志端行笃,嫉恶如仇,敢作敢为,常做大快人心的好事.传说很多。古井运木即为其一。


殿中收藏的许多以济公为题材的艺术品


不过,殿中供奉的济公佛像
却是他罗汉真身
天庭饱满、地壳方圆、慈目善眉


也许是我在济公殿上开玩笑地念了咒语“唵嘛呢叭咪吽”,出殿一看,天空突然变色,大有风云际会之势!


值得一提的是,别院围墙上的砖雕很精致美丽,记载着一个个济公的故事,记得不要错过哦。


大雄宝殿

大雄宝殿单层重檐,黄色琉璃瓦脊,更显庄严宏传。


净慈寺的山门,按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。净寺也不例外,只是里面塑的并不是四大天王,而是两大金刚护法,所以我们叫它金刚殿。


这是上山的必经路。有一个浴佛功德池。
您需要虔诚静心地舀上一勺清水,
为佛沐浴
同时,这也是在洗涤自己的心灵!

我觉得十分有意思。
似乎在其他寺庙中没有见过……

我看见几乎每个经过的游客都会静心地浴佛

出了大雄宝殿,就一直沿着台阶步步向上、向上,似乎要走入云端……

果然这里佛光普照

视野顿时豁然开朗,远处的雷峰塔遥遥相望


寺内有一个与佛教有关的展览


到最高处就是释迦殿,金碧辉煌

向来是“晨钟暮鼓”,为何暮色降临唯有南屏山下有钟声?

第一种说法:

据说是这样——古代时候雷峰塔是楼阁式的塔,塔上有窗洞,古代雷峰塔有晚上要亮灯的习惯(一为照亮;二是吴越国王为了纪念雷峰塔建成这年圆寂的永明禅师,而在雷峰塔上点灯。)。雷峰塔上点灯的和尚,应该就是净慈寺的和尚。雷峰塔什么时候亮灯 得听净慈寺的钟声。

第二种说法:

古时杭州城,可没有现在那么大。西湖在城外,人们要通过清波门、钱塘门、涌金门出城去玩。到了傍晚,净慈寺的钟声一响,在城外的老百姓就知道了,该回城里了,有报时作用。而钟声响起后,沿湖一带的士兵,要把城门关闭了。

第三种说法:

这是个民间传说,济公六十岁那日,寺内长老感激济公特地作了一桌上等酒席请济公吃。而济公却一反常态,仅饮一碗,长老觉得奇怪,便问:“道济,为何今天只喝一碗酒?“济公回答道:“一生一百一,亦是一个一,一僧六十一,一碗了一一。”说罢双手合十,双眼半开半闭,似睡非睡,似醉非醉,面露笑容,圆寂而去。此时正是黄昏时分。长老为了纪念济公,便规定以后每日黄昏时分,也就是济公圆寂之时,敲响净慈寺的大钟,表示敬意。

又据说,康熙下江南时,曾想把“南屏晚钟”改成“南屏晓钟”,结果也没有改成,杭州老百姓都不同意这样改呢。

现如今,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外,举行新年撞钟除旧迎新活动。

当第一百零八声钟声响,正好是新春伊始之时。这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动,为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。

2020年11月8日 发自杭州

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