阿春游西湖47 三台梦迹之于谦祠

自媒体 阿春第三只眼 2022/8/5 16:04:30


酷暑盛夏走进三台梦境这片景区,您就走进了一片仙境般的大绿。“野趣、闲趣、逸趣”是西湖西进景观的特点。而这里满目的清幽、静谧、寂寞和唯美,以及景区美妙的名称“三台梦迹”,足以唤起游人对意境的所有美妙想像和感受……
在山环水绕之间,有很多人文景观,其中最具分量的景点就是明代民族英雄于谦的埋骨之处。


这只可爱的水鸭,奋力拨动着脚掌,一直游在我的前面,似乎有意将我领向于谦祠码头……

于谦祠码头上高耸的牌坊
面对着乌龟潭静静的水面
“丹心托月”四个字格外醒目
相传是乾隆御笔

于谦祠景区位于西湖三台山麓,西湖乌龟潭畔,面积4万2千平方米,由于谦祠、于谦墓、诗碑廊、牌坊等四大部分组成。2003年10月建成开放,是湖西景区重要的人文景观。
于谦,是我600余年前的杭州老乡,他是明代的民族英雄,和岳飞、张苍水并称“西湖三雄”,三座坟都埋在西湖周边,真是“青山有幸埋忠骨”。到了三台梦迹,应该去拜谒民族英雄于谦的安息处,三台梦迹也因于谦墓的存在而多了一份厚重。
来拜祭于谦,必须的!这已经是我第三次来了。

于谦祠,又名“旌功祠”,白墙灰瓦,简朴而巍然。始建于明弘治二年(1489)。现存建筑为清同治八年(1869)重建,经1998年修葺整治后,在于谦诞生600周年之际正式对外开放。

前殿(序厅

序厅内有于谦祠的整体介绍和于谦祠沿革、于谦年表等。

林则徐任浙江杭嘉湖道时,他倡议集资整修于谦祠墓,并带头捐献自己的官俸。上悬匾额“百世一人”,是对于谦一生功绩的高度概括。

序厅正中一巨大石灰岩上镌刻着前言,石灰岩造型取意于谦青少年时所作诗作《石灰吟》,“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”也正是于谦一生刚正不阿、两袖清风高洁品性的真实写照。

序厅与正殿间的天井里,赫然立着一尊威武、雄壮的铁犀牛,身高约2米,围长约2.5米,周身乌黑,独角朝天,背上铸有于谦亲撰的《镇河铁犀铭》。黄河自古多泛滥,于谦勤政爱民,他巡抚河南期间,励精图治,全心治理水患。为鼓舞人民战胜洪灾的信心,在1446年,派人铸了这尊“镇河铁犀”,表达了希望根除黄河水患,使百姓过上安定幸福生活的美好愿望。据说,原物现存于河南开封铁牛村,成为他治理黄河的一个历史见证。

天井右侧有口井,井旁立碑,名之为“忠泉”。根据祠内清时李铎遗碑记载:康熙乙亥年,在改建于谦祠时发现此泉,泉水色清而味甘,因念“公之大忠诚如水之在地中”,故以此命名。

正殿

正殿中央是于谦刚正不阿、忧国忧民的坐像。坐像的上方,悬挂乾隆御题“丹心抗节”匾额。殿柱上悬挂明清时期名家所撰,颂扬于谦不朽功绩的楹联。

公元1449年秋,明英宗“御驾亲征”,被蒙古骑兵活捉,被俘为人质,朝野震惊,史称“土木堡之变”。遂之蒙古铁骑一路南下挥师北京……皇弟朱祁钰召集朝臣商议战守大计,有人主张迁都。以兵部左侍郎代理部事身份参加朝议的于谦怒斥:建议南迁之人,该杀!
于谦临危受命任兵部尚书,亲自督战打胜了关键的京师保卫战,力挽狂澜,对明朝有再造之功,但也以此种下了日后的杀身之祸。于谦主张拥立朱祁钰为帝,即明代宗,次年改年号为景泰。泰元年8月,明英宗终于回到北京。景泰八年(1457年),明英宗从其弟手中夺回帝位,仅仅5天后,就以“谋逆罪”处决了于谦,那一年于谦60岁。

东西两侧墙面的两幅大型壁画,描绘的就是京师保卫战和在朝堂之上谏言的情景。


后殿
上悬王学仲题写的“万古流芳”匾。
两侧楹联为:
百世式忠贞,明代元勋推杰士;
三台拜祠墓,岳家庙貌公灵长


后殿为于谦生平事迹陈列室。


于谦精神可以高度概括为“爱国、勤政、为民、清廉”。于谦在青少年时期,就立志为国,写下《咏煤炭》的诗句,以“苍生俱饱暖”作为人生的志向。出仕为官以后,勤政廉洁,为民请命,尤其是其“两袖清风”的品格,在当时更显难能可贵。


后院的碑堂

于谦
《石灰吟》

千锤万击出深山,
烈火焚毁若等闲。
粉身碎骨全不惜,
要留青白在人间。

(我很喜欢这诗。
可以说,是这诗让我认识了于谦)

祈梦殿

于谦祠右边的偏殿目前就是祈梦殿。

恐怕您没有想到的是,于谦居然还是杭州人的“梦神”!
这其中的缘由也甚为传奇——

清代笔记有几则小故事,其中一则说,无锡人邹忠倚来杭州,特地跑到于谦祠祈梦,梦见于大人送给他一把瓜子,一数,五十四粒。后来某日在家,他夫人用瓜子做游戏,排成“状元”二字,一数,刚好五十四粒。不久,他参加科举考试,先后获得礼部初试、复考及殿试考试第一名,当时被称为“两状元”。

久而久之,明朝万历年间,杭州人开始风行起到于谦祠祈梦的这样一种风俗,每到冬至前夜,许多读书人便会来到于谦祠宿夜,祈求于公赐梦,占卜前程。
故,张岱在《西湖梦寻》中写道:“公祠既盛,而四方之祈梦至者接踵,而答如响。”


“寐而有觉",人在睡眠时的所思所想就是梦。杭州城在历史上有着祈梦的风俗,而在明代,随着民族英雄于谦的归葬杭州和立祠设祭,祈梦的风俗逐渐移于三台山麓于谦祠,体现了杭州老百姓对于谦的朴素情感。


梦境还原图


今天,于谦祠祈梦的风俗虽然已经消失在历史长河中,但我们从文献中追溯复原这一风俗,依然可以感受到杭州百姓对于谦的眷眷之情。

祈愿墙

祈愿牌上写着“逢考必过”

于谦墓

这是典型的祠墓合一格局。
出于谦祠大门向北约50米,
可见一明式牌坊,上书“热血千秋”四字
墓道长长,芳草萋萋,
两旁肃立的石翁仲、石兽,为墓区平添几分肃穆与庄严。


这座牌坊上有联曰:“远望岳坟千古并推双少保,近邻花港一抔永镇三台山”,坊额曰:“热血千秋”,赞的就是于谦。

百米墓道的尽头,即是于谦墓。这位明代杰出的政治家、军事家,抵御外寇的爱国英雄。竟然因“谋逆罪”在北京遭冤杀,后魂归故土,遗骸安葬于现址。

于谦墓在1966年文革中被毁。1982年,重建于谦墓,将原七座坟茔改为一座,青砖环砌,墓碑上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”,是修复墓时重新镌刻的,但是,这碑下的浮雕缠枝牡丹基座,和墓前的石供桌,均为明时原物。

诗碑亭
在于谦墓北边,
紧挨着有一个后建的诗碑亭。


环境十分优雅 素净


该诗碑廊建于2002年,廊内陈列于谦自撰诗及后人缅怀碑刻十七块,很值得一看。


出于谦祠即是乌龟潭侧的三台梦迹景点,由先贤堂,灵泉仙馆、天香法雨、雪舫等景点组成,建筑具有浙江山地民居和江南水乡民居的特点,以营造整体不境和生活气息。


该景区着重展现了西湖湖西水系和湿地生态的历史风貌。游人至此,绕以林缘野卉,芦荻围岸,别有一番生趣。不妨乘机一游 。

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