辛亥革命100周年！中山装竟然出自山西？

　　历史是一条奔流不息的长河。100年前爆发的辛亥革命，犹如江河决堤，咆哮奔腾，开启了中国进步的闸门。亿万华夏儿女振兴中华的伟业，从此开始，并发展壮大。作为辛亥革命未竟事业的继承者，中国共产党带领全国各族人民，筚路蓝缕，披荆斩棘，在实现民族复兴的道路上阔步前行。。。

　　回顾辛亥革命百年历程，“中山装”承载着光荣的历史记载着民族的复兴史。然而，对襟、立翻领、前襟五粒扣、四个贴袋……特色鲜明的中山装到底是谁发明的?这个问题至今仍未有定论。有机缘，当本刊编者与服装设计师刘湄女士相遇，谈及中山装这个似乎有了定论的话题，刘湄女士却另有发现，说起来，与其外祖父孟步云有着千丝万缕的联系。并且，孟步云的长女孟石兰作过送宋庆龄的秘书，健在的次女孟夏兰即刘湄之母常常回忆往事，促使刘湄走进了遥远的历史。

　　孟步云何许人也?－－　被遗忘的终然会再次闪耀人间
 

　　　孟步云(1867-1932)，字履青。居住在祁县下闫灿村。十六岁时因家贫习商。旅即弃商就儒，刻苦自励，锐志典籍。十八岁入邑痒，未几假馆本邑，授徒以自给。光绪二十年中举人，三十一年任隰洲学正，后充军农林学堂算学练习。三十三年在太原西夹巷创办女子速成师范及小学各一个班。同年秋又创办公立工艺局，纺织棉布，抵制洋货。辛亥起义，为义勇军赶制军服。民国七年，当局提倡教育，在孟氏创办的女校基础上改为公立女校，设备日臻完善。步云仍主持校务。十二年夏成立“天文适用学会”，并创办简易天文传习所，由孟氏主持并任教。十四年筹办女子初中一班，十五年开第二班，十六年设立女子政法学院，聘名流任教。二十年改为公立女学为光华女子中学，仍由孟氏主持。

　　孟氏是我省提倡女子天足的第一人，以倡导妇女天足和兴办女校为己任。在光绪年间，组织同志多人，成立“天足总会”，在各地设有分会。通过印发材料，集会讲演，广泛宣传提倡天足，解放妇女，并先从他自己家作起。他办的女校，完全录取天足幼女。他早在隰洲学办正所，便助妻郭氏办起女子学堂。这是我省最早的女校。孟氏办女校二十六年，学生遍及通省，他闻名三晋教育界。民国元年，实行选举县长制。榆次、高平等县曾邀他出任县长，但因提倡妇女天足和创办女校二事均未见成，他宁愿牺牲利禄，亦不甘坠其初志。孟氏长于天文历算，发明际准星座推测时法，选定星座，观察时刻。他手制“天球地平仪”，精当准确。著有《天文图标详解》，《数学简便歌诀》。他兼善书法，先法颜鲁公，后学赵雪松，各得其妙。他深得医理妙诀，虽不以医名世，但就医者甚多，且多数患者得救。孟步云于1932年11月25日去世，终年六十五岁。

　　《天足》问世-——鲜为人知的历史事件呈现世人

　　《天足》是一部26万字的纪传体作品，刘湄女士历时五载，仅摘抄史科就达6万字，修改8篇之后公开排版。作为晋商特别是辛亥革命的一些鲜为人知的历史事件和人物，会让世人再次惊叹。

　　在此，关于中山装的雏形，我们可以从天足第二十三章读出一番味道：“在学校放假的这段时间，孟步云和马聚奎每天还是忙得很，闲不下，马聚奎没有回祁县，他一直在“晋新工艺局”帮忙，因为马聚奎找个人出生在书香门第之家，看到什么都想学，和“晋新工艺局”的师傅相处的非常好，师傅给她制作了一套灰黑色义勇军服装，他便穿上再也不下身了。走在大街上很招人观看，他不在意。感到穿上义勇军服装不仅方便，还很有气质。他见熟人就说：“请看我的服装怎么样?一些男士看到制服的确比长袍马褂要方便的多，都到工艺局去做。这样太原城里便流行起这种服装套装，那些赶时髦的，把穿这种衣服看成是一种时尚，一时“晋新工艺局”门庭若市，来定制服装的人一传十，十传百，排起了长队。当时太原城里流行一句顺口溜，“太原城里变格了，祖宗老爷惊呆了，晋新工艺发财了，时尚男士变样了”。孟步云没有想到，马聚奎出风头，让满大街人效仿，“晋新工艺”速调各色面料，有灰色的、深灰色的、深蓝色的、还有灰黑色的、黑灰色的，当时受到广大市民的欢迎，有些外省的男士也到太原找晋新工艺局制作衣服。为做服装，太原城里的旅馆住了很多外地人，店小二都要打听，住店的顾客在什么时间取衣服，好安排下一位顾客入住。{page_break}

　　此时的工艺局每天都是灯火通明，孟步云又请了三位技工师傅，他们的工资每月都是教师的两倍之多了，可就是这样也满足不了市面上的供应。“同盟会”总部的一位同志来太原传达总部命令时，看到了这种服装在太原之盛行，也想做一套穿。孟步云便挑选了几套给总部来的同志带回去，说：“这是我们太原同盟会教育部的工艺局为孙中山先生及同志们制做的办公用服，看什么颜色适合，我们会定期为“同盟会”总部批量制做此种套装，并请求孙中山先生给制服起个名字。”

　　同盟会总部的同志说：“孟部长您先给我做套穿穿，我非常喜欢。”于是，工艺局连夜量体裁衣，为总部的同志制做好了一套，当他脱掉长袍换上制服后，非常高兴，他迈腿方便，不论坐蹲下，都自如，像换了一个人，看上去精干利落。

　　“同盟会”总部的同志回去没几天，就又来了，说：“孙中山先生很认同改进设计的制服款式，非常得体，表现出我们中国人的内涵、庄重、而又不乏一种干练、帅气，和西方人的西服相比是不差上下。”同盟会总部决定定此制服为“中山装”，做为“同盟会”总部的机关用服。”

　　孟步云非常高兴，他紧紧握住总部同志的手，说：“我们绝不辜负孙中山先生期望，一点把“中山装”发扬光大。总部指示我们给制做多少套“中山装”呢?”总部同志说：“先订两百多套吧，按大、中、小号，至于颜色，孙中山先生喜欢灰色，有些同志喜欢深灰色，还有的喜欢黑蓝色，孟部长您看着办吧!不过孙先生一再嘱咐，不要台张扬，不要引起那腐败朝廷的注意。”

　　孟步云说：“现在我们太原城满大街的人都穿此类服装，朝廷他抓谁?这样倒是一个很好的掩护，发展到全国人民都穿“中山装”，那就离推翻清朝政府不=远了，你说的对吗?”总部同志仅仅握住孟步云的手，说，“真是远见卓识，孟部长，看来您这里的工作时超前的，是我们“同盟会”非常强大的一股力量，是不容小视的，各地同盟会分会都应该向您致敬!”{page_break}

　　关于中山装

　　四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻;袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权、民生三民主义，中山装成为国民革命的象征。

　　当新中国领袖的照片第一次出现在世界媒体上后，这套衣服也随之闻名世界。这种衣服以孙中山的名字命名，称为“中山装”。由于孙中山的提倡，一而由于它的简便、实用、自辛亥革命起便和西服一起流行。1912年，中华民国政府通令将中山装定为礼服，并修改中山装造型，赋予它新的含义。立翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣，后片不破缝。

毛主席着中山装与国外领导攀谈

　　毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直支持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。现在，中国的领导人也只在特殊场合还穿中山装，但在朝鲜它依然还是标准制服。中山装在坦桑尼亚也曾十分流行，只是随后被“曼德拉衬衫”替代。

周恩来、邓小平、金日成着中山装参加会议

　　许多照片表明，蒋介石和周恩来都十分钟爱中山装。二人都让中山装出了名。蒋大概是怀有对中山先生的敬仰之情;而周爱穿中山装大概是他确实喜欢中山装。用赵忠祥书里面的话讲，就是“我觉得中山装只有穿在周总理身上才最像中山装。”