목면 도 · 중국 아사 | 꽃꽂이, 거실 향 긋

아름 다운 빨간색 을 고 르 고, 여 린 녹색 을 자 르 며, 봄빛 이 가 늘 게 손가락 을 가까이 한다.

푸 르 고 수 놓 은 구리 병, 맑 고 깨끗 한 우물 과 물.

소밀 하 게 안배 하고, 진 한 것 과 연한 것 으로 나눈다.

한 조각 을 방영 하 다.

중요 한 위치.작은 창문 은 몇 개의 검 은 가죽 이 있 고, 잠자리 의 날 개 는 맑 고 아름답다.

흩 날 릴 때 까지 벼루 밑 에 있다.

밖 에 앉 아 있 는 꾀꼬리 만 을 불 쌍 히 여 긴 다.

윗 쪽 진 쪽 진 머리 를 얹 다.

- 왕 책 < 축 영 대 근 · 병 화 >

중국 에는 꽃꽂이 가 없다 는 말 이 있 습 니 다.

어떤 사람 은 중국의 꽃꽂이 가 일본 에 있다 고 말 했다.

사실 우리 모두 가 중국 꽃꽂이 에 대한 인식

어느 정도 오해 가 있다.

중국 이 야 말로 동양 꽃꽂이 문화 의 발상지 이다.

중국 식 꽃꽂이 는 진 나라 시대 이전에 나 타 났 다.

《 이 소 》, 《 추란 에 귀 를 꿰 고 패 로 여기다 》.

향기로운 꽃 을 달 라 는 것 이다.

동한 시대 에 불교 가 전래 되면 서

부처님 이 꽃 을 피 우 니 중국 식 꽃꽂이 가 처음 모습 을 보 입 니 다.

《 수행 본 기 경 》 에는 다음 과 같다 고 쓰 여 있다.

"잠시 나 마 도착 하여, 어린아이 의 마음 을 알 게 되 었 을 때,

한 여자 가 병 을 들 고 꽃 을 피 우 고, 불 도 는 빛 을 발한 다.

꽃병 을 철저히 비 춰 유리 로 변 하 다.

수나라 와 당나라 시대 에 꽃꽂이 가 보급 되 기 시작 했다.

송 나라 시대 에 전성 기 에 이 르 러

전국 각 분야 에서 꽃꽂이 바람 이 성행 하고 있다.

대 시인 육 유, 양 만리 모두 꽃꽂이 의 고 수 였 다.

양 만리 운 '담 모양 은 병 옥 모양 매'

북 가지 가 아직 다 꺾 이지 않 았 다.

빈 산 에 있 는 것 을 불 쌍 히 여 겨

"시인 을 몇 차례 불 러 들 였 다."

한편, 육 유 는 '침대 머리맡 의 술 독 과 추위 가 잘 익 지 않 는 다.

병 에 담 긴 매화 의 밤 은 더욱 향기롭다.

이 시기의 꽃꽂이 예술 은 이성 적 인 의 념 을 중시한다.

'청', '소' 를 강조 하고

청 려 하고 상 큼 하고 자 연 스 러 운 스타일 을 형성 하 다.

근 현대 이후 외래 문화 의 충격 을 받 았 지만

중국 식 꽃꽂이 의 그림자 가 점점 흐려 지고

그러나 문화 의 뿌리 는 시간 에 지 워 지지 않 았 다.

2008 년 에 전통 꽃꽂이 가 정식 적 으로 등재 되 었 다

우리 나라 제2 차 국가 급 무 형 문화 유산 명 록.

최근 몇 년 동안 우수한 사극 드라마 가 등장 하면 서

중국 식 꽃꽂이 가 점점 대중 들 의 사랑 을 받 고 있다.

서양 꽃꽂이 와 는 다르다

꽃의 양 이 많 고 색채 가 화려 하 며

중국 식 꽃꽂이 는 꽃 을 빌려 서정 적 이 고,

사물 에 의지 하여 뜻 을 표현 하 는 것 이 특징 이다.

색깔 이 단아 하고 산뜻 하 며 소박 하 다.

자연 미 를 더욱 숭상 하 다

분위기 와 운 치 를 추구 하 다.

구도 구조 에서 높낮이 가 엇 갈 리 고

형식 에 얽 매 이지 않 는 자유 화형

혹은 비 뚤 어 진 길 고 평평 한 가지,

옆 일 로 꽃 이 비 껴 서

굽 어보 고 호응 하 며 느긋하게

산수화 처럼 청아 하고 유창 하 다.

원경 도 있 고 근경 도 있 고 여백 도 있다.

재료 선택 에 있어 서 품성 을 중시 하 다.

무릇 재 료 는 반드시 뜻 이 있 고, 뜻 은 반드시 상서롭다.

정 다운 운 치 를 추구 하 다.

연꽃 은 진흙 에서 나 와 도 물 들 지 않 는 다.

모란 은 아름 답 고 향기 로 우 며, 꽃 중 에 귀한 자 이다.

매화 의 눈 이 서리 에 덮 이 고, 꽃 속 의 맑 은 손님;

난초 의 그윽 한 마음 이 골짜기 처럼,

대나무 의 허 심 은 도 가 있 고 국화 의 옥 처럼 깨끗 하 다.

접 는 가지 에 병 을 꽂 으 면 회귀 성 이 뛰 어 나 고

날 을 향 기 롭 게 하고

세련 되 고 소박 한 분위기 속 에서

4 시의 속삭임 이 흐 르 고

눈 에 들 어 오 면 그림 이 고, 마음 에 들 어 오 면 선 이다.

여 자 는 꽃 과 같 고, 꽃 은 여자 와 같다.

꽃꽂이 를 좋아 하 는 여자

또한 생활 속 의 또 다른 풍경 이다.

그녀들 은 그윽 한 향 기 를 지 니 고 한 걸음 한 걸음 연꽃 을 낳는다.

남 다른 정미 한 기질 을 가지 고 있다

고상 하고 탈속 한 예술 품격.

사진 을 클릭 하면 목면 도 마이크로 상점 에 입장 할 수 있 습 니 다.

개량 국 풍 미 의 만 남 ▲

꽃 피 는 시절, 꽃 자 취 를 찾 아

개량 한 당의 산책.

따뜻 한 태양 아래 면 마 의 자 락 은 더욱 쾌적 하 다.

고요 한 파란색, 단정 한 차 림 새 와 버클.

천 년 동안 전해 내 려 오 는 꽃 사이 의 말 처럼

정교 한 자수 가 소매 에 넘 쳐 흐 르 고,

손 을 들 어 발 을 동 동 구 를 때 그윽 한 향기 가 흐른다.

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개량 국 풍 미 의 만 남 ▲

가 벼 운 꽃 가지 에 닿 으 면 향기 가 짙 고

무심코 치 파 오 를 개량 하여 꽃 그림자 속으로 들 어 갔다.

슬 림 라인 의 그 림 아래

동방 여인 의 아름 다운 자태 가 한껏 드러나다.

향기로운 바람 이 솔솔, 가 벼 운 실 이 구름 과 안개 처럼 춤 을 추고,

실 위의 넝쿨 이 진짜 꽃 과 하나 가 되다.

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개량 국 풍 미 의 만 남 ▲

연못 가 를 유유히 걸 어 가 는

개량 된 국풍 을 입 은 이 사람 입 니 다.

문예 의 작은 옷 과 치맛자락.

산뜻 하고 우아 한 연꽃 과 서로 호응 하여

정교 한 자수 로 잘록 한 허 리 를 장식 하고,

혹시 몇 년 전

민 국 의 숙녀 도 이곳 에서 연 을 감상 한 적 이 있다.

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개량 국 풍 미 의 만 남 ▲

목면 홍 은 세월 속 에서 잊 을 수 없 는 경염 이다.

레 드 개량 국풍 코트 를 입 은 여자,

목면 을 바라 보 며 목면 의 기질 을 마음 에 새 겼 다.

복잡 하고 단순 한 디자인 으로 동양 의 아름 다운 운 치 를 풍 긴 다.

단추 하나 에 태 슬 이 달 려 있다.

태 슬 은 번화 한 꽃 속 에서 흩 날 리 며 유 난 히 생동감 이 있다.

그리고 대기의 소 매 는 중국 무늬 의 수식 으로

더욱 점 잖 아 졌 다.

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개량 국 풍 미 의 만 남 ▲

연꽃 은 연꽃 의 자태 가 있 고,

연잎 은 연잎 의 그윽 한 아름다움 을 가지 고 있다.

개량 국풍 롱 코트 는 꽃 옆의 청아 함,

잎 사이 의 유연 함 이다.

단숨에 만들어 진 롱 커팅.

몸 매 를 늘씬 하 게 꾸 미 고

심 플 한 버클 과 차이 나 넥,

전통 적 인 대칭 미학 을 드러내다.

소맷부리 의 자수 가 서서히 클래식 한 분 위 기 를 풍 긴 다.

아직 꽃 을 꺾 지 는 않 았 지만, 마치 꽃 을 소매 속 에 숨 긴 듯 하 다.

중국 식 꽃꽂이 의 이상 적 인 경지,

그것 을 골동품 처럼 방치 하 는 것 이 아니 라,

우리 생활 에 다시 유행 하 게 하 는 것 이다.

거실 에 그윽 한 향기 한 병,

개량 국풍 을 몸 에 지 니 고,

즉, 대 견 스 러 운 중국 식 우아 함 이다.