: 영상 과 생명의 교향곡 시

      비록 고전 문학 계 에서 명성 이 놀 랍 지만 '엽 가 영' 이라는 이름 을 저 는 일반인 이나 비문 학 애호가 들 에 게 많이 알려 지지 않 았 을 것 이 라 고 믿 습 니 다. 왜냐하면 중국 고전 문학 연구 전문가, 남개대학 교 중화 고전 문화 연구소 소장, 중화 시사 학회 명예 회장, 캐나다 황 가 학회 원사 등 직함 과 대만 대학 교수, 하 버드 대학, 밀 임 했 기 때 문 입 니 다.휴 건 주 립 대 와 컬럼비아 대 객원 교수, 브 리 티 시 컬럼비아 대 종신 교수 의 이력 은 놀 라 운 것 처럼 들 리 지 않 았 다. 2018 년 6 월 3 일 남개대학 교육 재단 에 전 재산 을 기부 했다. 지금까지 3568 만 원 을 누적 기부 한 숫자 는 놀 라 웠 지만 결코 타의 추종 을 불허 했다.그렇다면 1924 년 에 태 어 나 평생 시 와 사 를 쓰 고 '교사' 라 는 직업 만 을 가 진 그녀 를 '마지막 치마 입 는 택시' 라 고 부 르 고, 그녀 에 게 가 까 운 사람 을 '빛 나 는 몸' 이 라 고 부 르 며, 친구 들 에 게 '고대의 군자' 라 고 칭 하 는 것 은 무엇 일 까?120 분 에 걸 친 다큐멘터리 '양손 의 달 은 손 에' 를 보고 나 면 모든 시청자 가 명확 한 답 을 얻 는 것 은 아 닐 것 이다.그러나 간단 하고 이미지 와 문장의 아름다움 을 보 여 주 는 다큐멘터리 로 서 이 영 화 는 고요 하고 그윽 하 며 아담 하 며 생동감 이 넘 치 는 스타일 을 만 들 었 다. 내 가 보기 에는 예 가 영 선생 의 평생 상황 과 경 계 는 서로 부합 되 고 사진작가 인 천 전 흥 감독 이 영상 으로 예 선생님 의 생애 를 묘사 하 는 목적 을 나 타 냈 다.이 다큐멘터리 는 분명히 우리 가 엽 선생 에 게 다가 가 마음의 세 계 를 이해 하 는 데 단 서 를 제공 해 주 었 다.

청 석 에 새 겨 진 꽃, 돌사자 의 머리, 하반신 이 침식 되 지 않 은 부조 두상, 눈 속 의 모 굴, 연못 의 잔 하, 새벽 과 해질녘 의 나루터, 죽림, 연잎 하전, 실크 치 파오 의 질감, 밝 은 빛 속 의 낙엽, 석양 아래 의 갈대꽃, 물결 속 의 나무 그림자, 눈 위 에 있 는 홍 조...영화 서 사 에 끊임없이 삽입 되 고 4K 고 화질 의 기술 로 촬영 한 이런 공중 장면 은 마치 카 메 라 를 통 해 촬영 대상 의 영혼 을 빼 앗 고 스크린 에서 '사물 의 기운' 을 뚜렷하게 전달 하 는 것 과 같 으 며 엽 선생 의 일생 과 영화 에서 읊 은 시사 와 미묘 한 호응 을 이룬다.이 로 인해 전체 다큐멘터리 는 시의 정취 와 리듬 을 보 여 주 었 다. 모든 것 이 점 이 될 때 까지 이 끌 고 나 오지 않 았 다.이 포스터 가 '문학 다큐멘터리' 로 자리 매 김 한 이유 일 것 이다.

너무 함 축적 이 고 심 플 해서 그런 지 엽 선생 의 일생 을 잘 모 르 는 사람 은 스크린 에서 상냥 하고 백발 이 많 으 며 앳 된 노인 이 평생 겪 은 굴곡 을 느끼 기 어 려 울 것 이다. 또한 젊 었 을 때 아름 답 고 우아 한 그녀 를 느끼 기 어 려 울 것 이다.영화 에서 어 렸 을 때 어머니 를 잃 고 결혼 을 행복 이 라 고 부 르 기 어렵 고 중년 에 딸 을 잃 은 이런 고통 들 이 모두 큰 물결 에 언급 되 었 다. 예 선생님 의 마음 속 의 고통 과 충격 은 시사 에서 만 아직도 실 마 리 를 볼 수 있다. 평생 동안 얼굴 이 활짝 펴 지고 비바람 이 사람 을 평생 동안 괴 롭 혔 다.해질녘 에 도 하늘 은 나 를 벌 하여 웃 지 못 하 게 하 였 으 나 슬퍼 하 였 다.10 곡 의 '우 녀 시' 는 예 선생 이 딸 을 잃 은 고통 을 기록 했다. 그것 은 거의 어떤 기쁨 도 채 울 수 없 는 것 이 었 으 나, 그녀 는 여전히 마음속 의 굳 은 의지 와 신념 으로 이런 슬픔 을 뛰 어 넘 었 다.

"저 는 약 덕 의 아름다움 이 있 습 니 다. 하지만 저 는 약자 가 아 닙 니 다." 포스터 에 적 힌 이 말 은 엽 선생 의 일생 과 정신 세 계 를 이해 하 는 중요 한 단서 입 니 다.'약 덕 의 미' 는 예 가 영 선생 이 청나라 시인 주 이 존 이 에서 나타 난 감정 과 정취 에 대한 요약 이다. '덕 은 여러 가지 가 있 고 건 한 자의 덕 이 있 으 며 약자 의 덕 이 있다. 이것 은 내 가 가상 한 명사 이다.그것 은 지 키 고 지 키 는 도덕 이 있 는데 이 도덕 은 억 눌 려 서 표현 할 수 없 는 것 이다. 그래서 나 는 이런 아름다움 이 '약 덕 의 아름다움' 이 라 고 말한다.나 는 그것 을 영어 로 더 뷰 티 오 브 Passive Virtue 로 번역 했다.영화 에서 엽 선생 은 '약 덕 의 미' 에 대해 진일보 한 표현 을 했다. '약 덕 의 미' 는 네가 약 한 것 이 아름다움 이 라 고 말 하 는 것 이 아니 라 자신 을 굳건 히 지 키 고 자신 을 엄 격 히 요구 하 며 자신 을 지 켜 야 한 다 는 것 이다.아무리 어렵 고 힘 들 어도 저 는 최선 을 다 하고 제 책임 을 다 했 습 니 다. 저 는 '약 덕 의 아름다움' 이 있다 고 생각 합 니 다. 하지만 저 는 약 한 사람 이 아 닙 니 다.이런 자 기 는 가족 에 대한 헌신 과 책임 을 포함 하고 중국 고전 문학, 전통 문화 에 대한 사랑 과 지 키 는 것 도 포함한다.바로 중국 고전 문학 이라는 독특한 사랑 과 지 키 기 때문에 엽 선생 의 독특한 인격 과 자 아 를 만 들 었 다 고 할 수 있다.이 사랑 은 스승 을 섬 기 고 스승 을 섬 기 는 것 과 관계 가 있다.남편 을 따라 대만 에 갔 을 때 (그 때 는 짧 은 시간 에 가 는 줄 알 았 다) 그녀 는 옷 을 가 져 오지 않 았 으 나 꾸 러 선생님 이 수업 시간 에 적어 놓 은 모든 수업 노트 를 가지 고 갔다."나의 포 인 트 는 계승 이다...................................................."내 가 남 긴 이 점 은 바다의 유음 이다. 아마도 나중에 한 사람 이 들 을 것 이다. 감동 할 것 이다. 지금의 사람들 이 모두 받 아들 이지 않 아 도 괜찮다."중국 전통 문화 에 대한 그녀의 믿음 은 여기 서 엿 볼 수 있다. 그래서 인지 1977 년 중국 이 대학 입 시 를 재 개 한 후에 캐나다 에서 교편 을 잡 은 그녀 는 즉시 귀국 하여 시 와 사 를 가 르 치 겠 다 고 결심 했다.

비록 일거 수 일 투 족 이 모두 온화 하고 상냥 하지만, 엽 선생 의 마음 은 오히려 예리 하고 원칙 적 이다. 이것 은 그녀 가 난세 와 고난 을 겪 고도 여전히 자신 을 지 킬 수 있 는 이유 이기 도 하 다.언론 인터뷰 에서 그녀 는 자신 이 최근 몇 년 동안 주목 을 받 은 것 을 예 로 들 어 국민 을 비판 하 는 '추종 하 는 것 을 좋아한다' 고 말 했다. 그녀 는 기자 에 게 '재원' 이라는 두 글 자 를 단 도 직 입적 으로 말 했다. "특히 이런 알 수 없 는 '사람 도 어 리 고 재능 도 있 으 며 군자 의 길 도 듣 지 못 했다'."아마도 엽 선생 의 한 마디 말 만 있 을 것 이다. 그녀 가 평생 동안 이 룬 성과 와 특이 한 점 을 가장 잘 요약 할 수 있다. "나 는 감성 적 이성 이 겸 장 된 것 이다. 만약 에 감성 이 없다 면 나 는 시사 에 대해 이렇게 예민 한 느낌 을 가지 지 않 을 것 이다. 이성 이 없다 면 나 는 저서 에서 이런 것들 을 이렇게 분명하게 말 하지 않 을 것 이다."

감성 과 이성 을 겸비 한 겸손 한 군 자 는 중국 문화 의 대표 적 인 '군자' 이미 지 를 기념 하고 회상 할 만 한 영상 을 남기 기 위해 '양손 의 달 은 손 에' 가 더 많은 사람들 에 게 보 여줄 만 한 이유 중 하나 라 고 할 수 있다.