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목면 도: 아름 답 고 아름 다운 전통 머리 장식 은 여자 머리 에 있 는 시 입 니 다.

2021/4/19 15:59:00 139

목면

     누구나 한 권 의 책 을 가지 고 수천 만 개의 경험 으로 인생 의 이 야 기 를 엮 어 낸다.모든 옷 은 추 위 를 가 리 는 것 뿐만 아니 라 우리 피부 와 가장 가 까 운 동반자 이 며 역사의 기억 과 문화 의 정 수 를 담 고 창의 적 으로 지 키 는 것 입 니 다.우리 가 옷 을 한 벌 사 는 것 은 아마도 한 순간 에 좋아 하기 때 문 일 것 이다. 그러나 좋 은 옷 을 만 드 는 데 는 10 년 혹은 몇 십 년 의 시간 이 필요 하 다.

목 면 도 는 옷 도 자기 만 의 이야기 가 있어 야 한다 고 항상 믿는다.이야기 가 있 는 옷 이 야 말로 사람의 마음 을 읽 고 더 많은 아름다움 을 만 날 수 있다.20 여 년 동안 우 리 는 옷 을 만 드 는 것 뿐만 아니 라 이야기 집 을 열심히 썼 다.

올해 우리 와 함께 글 을 쓰 고 증 거 를 보 여 주 십시오.

머리 에는 대모 빛 이 나 고, 귀 에는 명월 이 들 려 있다.

어느새 또 긴 머리 와 허리.

이번 에는 파 마 를 하고 싶 지 않 아 요.

짧게 자 르 고 스타일 링 하 는 것 도 싫 고,

낡은 비녀 를 찾 아 오 다 니,

머리카락 을 가볍게 걷 어 올 리 고 일 도 하고 책 도 읽 고 차 도 마 시 며...

조용히 피 어 나 여 유 롭 게 기다린다.

고대 여인 들 처럼,

한 줄기 푸 른 실 에, 한 폭 의 정 서 를 가득 썼 다.

운빈 이 수려 한 머리 는 예로부터 미인 의 상징 이 었 다.

바람 이 머리카락 을 스 쳐 지나 갈 때의 낭만, 귀밑머리 를 다 듬 을 때의 부 끄 러 움,

구성지다.

그 머리카락 에 반 짝 이 는 금 은 구슬 은

여자 의 아름 다운 얼굴 을 더욱 돋 보이 게 한다.

"귀 밑 머리 를 모 으 고 보릿고개 를 흔 들 며, 꽃 가지 가 부족 하고, 잎 벌 의 얼굴 이 부족 하 다."

푸 른 실 은 시 와 같 고, 머리 는 운치 가 있다.

비녀 처럼 무늬 장식 이 화려 하 다.

꽃 처럼, 바람 처럼, 눈 처럼,

금 처럼 흔 들 리 고, 붉 은 연꽃 이 봉황 을 감 싸 는 것 과 같다.

또한 옛 물건 을 정 답 게 표현 하고, 금 비녀 를 부 쳐 서 보 낼 수도 있다.

이 고대 여인 들 의 머리 장식 은 용모 뿐만 아니 라

사랑 을 전 할 수도 있 고 별빛 처럼

중화 전통 문화 예술의 아름다움 을 응집 하 다.

오늘 은 역사의 속표지 를 펴 고

아름 답 고 아름 다운 전통 머리 장식 들 을 되 돌아 보 자.

비녀 는 비녀 와 비녀 의 시조 이다.

여 자 는 머리 를 비녀 로 쓰 고,

남 자 는 관 모 를 고정 시 키 는 데 쓴다.

외형 은 단순 하고 외줄 로

장식 이 없 거나 머리 에 아주 간단 한 장식 이 있 습 니 다.

상고 시대 에 이미 출현 하 였 다.

그래서 笄 의 재질 도 대부분 소박 한 편 이 고

주로 뼈, 돌, 도자기, 조개, 형, 죽, 나무,

나중에 야 옥, 동, 금, 상아 와 대모 등 이 나 타 났 다.

드라마 '뷰 티 메 이 드' 스틸 컷 ▲

《 예 기 · 내 칙 》: "여 자 는 열 에 다섯 이 있 고 열 에 아홉 이 있다."

의 례 · 사 혼례 는 "여자 가 시집 을 가 는 것 을 허락 하고, 감미 로 운 것 을 '라 고 부른다" 고 말 했다.

정 현 주: "여 례, 유관 남 도."

주 나라 때 부터 여 자 는 만 15 세가 되면 성인 이 된다.

시집 을 가 는 것 을 허락 하고, 시집 을 가 는 것 을 '笄' 라 고 한다.

어떤 여인 이 이 나이 가 지 긋 한 여인 에 게 상 투 를 틀 어 주 었 다.

목젖 을 하나 꽂 고, 예 를 갖 춘 후에 다시 떼 어 내다.

비녀 는 비녀 에서 발전 해 왔 다.

옛날 에는 남녀 공용 이 었 다.

두 보 는 시 를 지 었 다. "흰 머리 를 긁 으 면 더 짧 아 지고, 비녀 를 이기 지 못 할 것 같다."

고대 에는 죄인 이 비녀 를 지 니 지 못 하도록 규정 하 였 다.

후비 가 되 어 잘못 이 있 으 면

비녀 도 빼 야 한다. 왜냐하면 비녀 는 여전히 존엄 을 상징 하기 때문이다.

비녀 의 재 료 는 뼈 를 위주 로 하고,

한나라 때 부터 상아 비녀 와 옥잠 이 나 타 났 다.

녹 송 석 을 머리 에 꽂 고.

비녀 를 만 드 는 작업 으로 꽃 을 조각 하고,

투각 과 반 화 등

반 화 는 가 는 은사 로 엮 어 만 든 것 이다.

비녀 머리 는 식물 형 으로 조각 되 어 있 고,

동물 형, 기물 형 등

그 도안 은 대부분이 상서 로 운 의 미 를 가진다.

비녀 는 장식물 일 뿐만 아니 라

일종 의 편지 이기 도 하 다.

고대 연인 이나 부부 사이 에는 일종 의 증여 풍습 이 있 었 다.

여 자 는 머리 위의 비녀 를 둘 로 나 누 었 다.

반 은 주 고 반 은 남 겨 주 고

훗날 에 다시 만 나 다시 합치 자.

백 거 이 는 '장한 가' 에서 나 왔 다.

"비녀 가 한 줄 한 짝 씩 남아 있다."

비녀 의 굵기 [b 조] 황금 합 분 전.

하지만 교 심 은 금 개 견 과 같 고,

하늘 과 땅 이 만 나 게 된다 는 말.

드라마 랑 야 방 스틸 ▲

비녀 와 비녀 의 작용 은 같다.

머리 를 꽂 는 용도 로 쓰 이 는데,

그러나 다른 점 은 비녀 가 한 가닥 이 고

비녀 는 두 가닥 이다.

비녀 는 서한 말기 에 유행 하 였 다.

항상 여자 의 주 된 머리 장식 중 하나 이 고,

지금도 비녀 는 치장 품 에 자리 잡 고 있다.

예 를 들 어 머리핀 은 비녀 에서 변천 해 온 것 이다.

보 요 는 고대 여자 들 의 중요 한 장신구 중 하나 로,

위 에는 물방울 이 떨 어 지고, 줄 은 흔들린다.

연밥 이 가 벼 워 지면 비녀 가 사람 을 따라 움 직 이 고, 풍속 이 다양 하 다.

'머리 는 금 으로 흔 들 고 귀 는 밝 은 달 로 막는다' 는 말 이 바로 이 모습 이다.

백 거 이 역시 에서 사용한다.

"운빈, 꽃, 얼굴, 금, 발 흔 들 리 고, 부용 의 얼굴 은 봄 밤 을 따뜻 하 게 보 냅 니 다."

양귀비

그 제작 은 주로 황금 으로 구 부 러 져 용 과 봉황 등 모양 을 이 루 었 다.

그 위 에 주옥 을 달다.

육 조 가 내 려 오 면 꽃의 양식 이 더욱 번 해진 다.

혹은 복 성 새, 짐승, 꽃 가지 등 으로, 반짝반짝 빛나 고,

비녀 와 자개 가 섞 여 머리 에 꽂다.

화려 하고 고귀 한 걸음 은 고대 사회 에서 신분 의 상징 이 었 다.

예절 의 일부로 서

여성의 지 위 를 나타 내 는 상하 존 비.

빗 은 빗 보다 촘촘 한 빗 도구 이다.

참빗 으로 머리 를 빗 어 때 를 제거 하 는 것 을 가리킨다.

고대의 여 자 는 거의 몸 에서 벗 어 나 지 않 았 다.

시간 이 오래 되면 바로 빗질 하 는 풍조 가 된다.

드라마 '장안 12 시 진' 스틸 컷 ▲

이런 참빗 은 금, 은,

옥, 서 등 고 급 스 러 운 재료 로 만 들 고,

착용 방법 은 당나라 때 장 훤 의 《 연습 도 》 와 같은 회화 이다.

주 지방 《 비단 부채 사 녀 도 》.

그리고 돈 황 막 고 굴 당나라 공양 인 벽화 에서 모두 볼 수 있다.

명 송 응 성:

"무릇 옥기 가 다 듬 어 진 후에 자개 와 꽃 을 가 져 간다."

자개 는 금, 은, 옥, 조개 등 을 사용한다

꽃 모양 으로 만 든 노리개.

비녀 는 머리 를 감 는 데 쓰 인 다.

꽃 장식 은 틀 어 놓 은 쪽 머리 를 직접 꽂 았 다.

장식의 역할 을 하 다.

자개 위 에는 각양각색의 자개 꽃 이 장식 되 어 있다.

탈 부착 이 가능 하고 요.

사용 자 는 개인의 취향 과 유행 스타일 에 따라

자개 위의 꽃 을 갈다.

자개 가 달 린 꽃 은 얼마 와 모양 에 따라

반 전, 만 전, 봉 전 으로 나 눌 수 있 습 니 다.

각각 다른 사용 장소 가 있다.

화성 은 고대 여성의 일종 의 꽃 모양 장 신 구 를 가리킨다.

보통 화 초 를 만 드 는 모양 으로 상 투 를 틀 거나 이마 에 꽂 는 다.

:

'화 승, 화 는 초목 의 꽃 과 같다.

승. 말 하 는 사람 은 바른 사람 을 표현 한다.

"한 사람 이 저 지 르 면 승리 하고, 머리 를 가리 면 장식 이 된다."

이 마 를 밴드, 머리띠 라 고도 하 는데,

머리 띠, 눈썹 띠, 머리 띠,

한족 복식 은 명나라 시대 에 비교적 성행 하 였 다.

일종 의 여성 이 머리 에 싸 서

이마 에 묶 인 수건 장식,

보통 자수 나 주옥 으로 많이 꾸며 져 있 습 니 다.

드라마 '홍루몽' 스틸 컷 ▲

당시 의 여인 들 은 주 복 을 막론하고 존 비 를 가리 지 않 았 다.

이마 사이 에는 늘 이런 장식물 이 달 려 있다.

87 판 '홍루몽' 에서

왕 희 봉 등 귀부 인 들 이 미장 을 한 모습 도 볼 수 있다.

명나라 봉 관 은 황후 가 책 을 받 고 절 을 알현 하 는 것 이다.

조회 때 쓰 는 예관,

그 형 제 는 송 나라 의 제 도 를 계승 하여 발전 하고 완선 하 였 다.

그것 때문에 더욱 점 잖 고 기품 있 는 아름다움 을 드 러 내 었 다.

드라마 '청 평 락' 스틸 컷 ▲

그 밖 에 명나라 와 청나라 시대

보통 여자 들 이 화려 하 게 치장 하 는 것 을 봉 관 이 라 고도 한다.

결혼식 때 많이 사용 합 니 다.

편 방 은 편 잠 이 라 고도 하 는데,

그 형 태 는 자 모양 처럼 똑 바 르 고 일자 와 같다.

서 화 를 닮 은 두루마리

다른 한쪽 은 반원형 이 고,

청나라 만주족 여자 예요.

헤어스타일 을 고정 시 키 기 위 한 독특한 머리 장식.

드라마 '연 희 공략' 스틸 컷 ▲

궁전 안의 납작한 곳 은 금, 비 취 를 자주 사용 합 니 다.

산호, 대모 등 진귀 한 재료 로 만 들 고,

민간 소 재 는 은, 동,

뼈, 나무, 우연히 금, 비취 가 보인다.

여자 의 머리 에 장 착 했 던 이들 은

한 폭 펼 쳐 진 듯 한 작은 두루마리 그림 이 있다.

혹은 알록달록 하거나 흑백 이 분명 하거나

예술의 생명력 을 담 고 소박 함 속 에서

만 한 문화 가 융합 된 역 사 를 보 았 다.

귀 밑 머리 를 가리 고, 상투 양쪽 에 쓰 고,

대칭 적 으로 사용 하 다.

명 청 시대 에 유행 했다.

보통 재질 이 가 볍 고 공예 가 정교 하 다.

드라마 '청 평 락' 스틸 컷 ▲

하나하나 정교 하 게 다 듬 어 진 전통 머리 장식.

여자 머리의 절 미 시 입 니 다.

수많은 푸 른 실 들 이 그것 때문에 반 짝 이 고 향기 로 워 졌 다.

지금 은 국풍 이 또 하나의 유행 추세 가 되 었 다.

긴 머리 를 한 소녀들 은 화려 한 옷 을 입고

한 걸음 을 걸 으 면 흔 들 리 고, 꽃 장식 을 꽂 으 면

연 우 를 거 닐 며 다 리 를 그리고...

이런 아름다움 은 천 년 이 넘는다.

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