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금편수서가 장관을 이루다-"오색비단-중화복식문화전"주필

2024/6/14 13:22:00 1

중화복식

"중국은 예의가 커서 여름이라고 하고, 복장의 아름다움을 가지고 있어서 화라고 한다." 영토가 광활한 중화대지는 다채로운 민족복식을 배태하였는데, 그것들은 두터운 문화적 저력을 담고 있어"몸에 입는 사서"라고 불린다.

일전에 228점 (세트) 의 양식이 복잡하고 재질이 변화무쌍하며 색채가 현란하고 공예가 뛰여난 복장복식이 집결된"오색비단-중화복식문화전"이 북경에 위치한 중국공예미술관 중국무형문화유산관에서 개최되였다.전람회는 서로 다른 시기, 서로 다른 지역의 중화 복식 형태와 복식과 관련된 비유 기예를 비교적 전면적으로 보여주었다.

이족 룡파의 광명일보 기자 전야 찍음/광명사진

  아름다움과 함께 화장을 쌓다

한족 누더기 아동복, 몽골족 블루 비단 스웨이드 남포, 위구르족 에드레스 옷, 쿠르크즈족 수놓은 여포, 티베트족 은허리장식......2600평방미터의 전시장에서 풍부하고 다채로운 민족복식은 사람들로 하여금 눈을 뗄 수 없게 하며 중화 각 민족복식의 문화겸용, 아름다움과 공동의 찬란한 장을 보여주었다.

평면의"볼록"자 모양으로 완전히 펼쳐진 초대형 망토가 많은 사람들의 구경을 끌었다.이 이족 용파의는 오래된 관두복 모양을 그대로 사용하여 입을 때 발목까지 내려갈 수 있다.앞쪽은 약간 좁고 뒤쪽은 매우 넓으며 옷에는 풍차모양으로 배열된 합포가 들쑥날쑥하게 분포되여있으며 매 조는 8개의 삼각형으로 구성되여있다.현지 여성 전통 복식에서 이런 삼각형 패치는 매우 보편적이며,"용린문"이라고도 불린다.

묘족은 헝겊을 짜고 꽃을 자르고 밀랍으로 염색한 주름치마를 귀주성 혜수현에서 왔다.치맛자락이 열렸을 때 색채가 분분하다.이 명절의 화려한 옷차림에 사용되는 기법은 풍부하며, 조립 공예를 통해 색직 줄무늬, 밀랍 염색, 꽃 자르기 자수 등 여러 가지 장식 요소를 뒤섞어 융합한 것이다.평소에 화려한 옷을 입지 않을 때, 처녀들은 치마의 주름을 잘 정리하고 실을 꼭 빼서 조심스럽게 소장해야 치마의 주름을 오랫동안 입체적이고 가지런하게 유지할 수 있다.

자수, 한 땀 한 땀;염색, 알록달록함;비단을 짜고 베틀소리를 짜다.패치워크, 누더기 접복-다채로운 민족복식은 자연의 아름다움을 전시하고 장식의 아름다움을 과시할뿐만아니라 인문의 아름다움도 해석하고있다.풍부한 전시품은 수십 가지 비유물 기예와 전통 공예와 관련되어 있으며, 정성껏 배치된 전시대 앞에서 견사 직조 기예, 화초 직포 기예, 단풍 향기 염색 제작 기예, 허저족 어피 제작 기예, 리족 수피 천 제작 기예 등 공정 절차가 일일이 도해되어 관중들이 그들의 제작 과정을 더욱 상세하게 이해할 수 있도록 한다.

  의관 금수환 신입생

변선포는 몽원시기에 류행되던 남포로서 허리에 수백갈래의 변선실을 박아서 붙여진 이름이다.전시대 중앙에는 원나라 용봉무늬 직금금변발선포의 용봉무늬 디테일이 생동하고 목쪽에서 시작하여 소매를 연결하는 부위에는 염소무늬와 화훼무늬로 구성된 띠모양의 장식도 있다.

북경복장학원 민족복식박물관 관장 전휘의 소개에 따르면 이 소장품은 복원하기전에 파손이 엄중하여 방직품문물복원의"최소간섭"과"가역성"등 원칙에 따라 문물전단계 정보수집, 과학기술검측, 병해조사를 완성한 기초에서전문가들은 전통적인 복원과 과학기술보호를 결합하는 방식으로 복원방안을 제정하고 실시하여 그 화려한 본색을 돌려주었다.

이족 은삿갓 광명일보 기자 전야 찍음/광명사진

날렵하게 흩날리는 한나라 운기 길어 문금, 형상이 독특한 위진 남북조 선비 복식, 장중하고 화귀한 당대단 둥지 대 새문금, 처음 전시된 원대 화조문 직금금 어관덮개...복식보호단위에서 관중들은 복원후의 고대복식의 형상과 직조공예의 신비를 탐구하는 동시에유물이 담고 있는 풍부한 역사적 정보도 느낄 수 있다.

"결혼할 때 이런 옷을 입을 수 있다면 너무 놀랍죠!" 복식 복원 단원의 역대 혼복은 옹호하고 아름다워 많은 사람들의 칭찬을 받았다.엄밀한 역사적 고증과 과학적인 복원 방법 하에서 큐레이터 측은 진한에서 명대까지 서로 다른 역사 시기의 대표적인 복식의 고전 형태와 정교하고 아름다운 디테일을 모두 나타내어 중국 고대 복식의 수많은 풍화를 재현하였다.

장옥추팀이 복원한 장수수 직포는 호남성 장사 마왕퇴 1호분 출토문물에 근거하여 복원한것이다.곧은 옷과 두루마기 상의 아래 옷을 나누어 재단하여 만들다.상의는 모두 네 조각이고, 실은 정으로 재단하고, 하상은 모두 세 조각이며, 밑단은 약간 호형으로 되어 있다.옷감 자수 문양은 낭만적이고 고졸한 장수수를 사용하여 서한 초기의 여장 풍모를 보여준다.

돈황 막고굴 서위 285굴 북벽에는 여러 몸의 녀공양인상들이 그려져있는데 몸매가 길고 부드러우며 그 복식풍격은 넓은 옷과 넓은 띠의 찰랑거리는 미감을 강조한다.북경복장학원 돈황복식문화센터에서 온 초염팀, 최암팀은 벽화의 기존 복장구조를 존중하는 기초에서 복장의 령연, 소매붙이기와 등 곳에 돈황서위시기의 인동문자수장식을 추가하여 날고 드리우며 정교하고 심플하다.

전통복식의 복원과 재현은 관중들로 하여금 고대인의 일상복장풍격, 사회풍모와 심미추세를 직관적으로 느낄수 있을뿐만아니라 전통수공예기술의 보호와 전승도 촉진했으며 오래된 복식문화는 현대설계에서 다시 신생되였다.

  고금을 계승하여 문맥을 전수하다.

초염팀의"각색돈황"식물염색세트는 막고굴벽화중의 당조공양인복식에서 고전적인 돈황복식색채와 문양원소를 발굴하고 정리해냈다.식물염색의 실크외피는 층층이 쌓여 점차 변하고 기운이 우아하며 새로운 설계를 거친 보상화문장식은 자수공예로 표현되며 현대적이고 심플한 류행설계수법은 돈황미학을 재해석하고있다.

관중들이 부이족 여성 슈트를 감상하고 있다.광명일보 기자 전모 찍음/광명사진

사천효의 ≪ 요희 ≫ 대칠소형모시장신구는 여러가지 전통공예를 융합하여 혁신을 진행하였는데 설계자는 접기, 습소, 절단 등 방식으로 평면의 모시를 립체적으로 만들려고 시도하였다.한흔쾌가 설계한 장신구 ≪ 흑금환영 ≫ 은 오동주은의 재질이 교차되여 자연의 신기함과 생명의 활력을 보여주었으며 자연경관과 문화유산에 대한 경의를 표할뿐만아니라 더우기는 이런 요소에 류행적인 생명을 부여했다.전시장에는 북경복장학원 사생들의 많은 작품들이 전통문화와 현대디자인을 결합시켜 중화복식이 생동하고 활발하며 과감하게 혁신하는 현재를 비추었다.

천년의 의관, 대미화하.하나하나의 정교하고 아름다운 복식은 중화민족의 문맥이 련결되고 감정이 서로 의거하는 이야기를 직수하고있으며 여러 민족의 래왕과 교류, 혈맥이 융합되는 장려한 장도 엮어놓았다.전시총기획, 북경복장학원 당위원회 서기 주지군은 다음과 같이 표시했다. 전시회에 참가한 작품가운데는 북경복장학원 민족복식박물관 소장품도 있고 북경복장학원 일부 사생들의 작품도 있다. 이번 전시회를 통해 박물관에 소장된 문물을"살아있게"하여 학교의 혁신설계작품이 더욱 많은 사람들에게 료해되고 중화복식문화이야기를 잘 들려주기를 바란다.세계에 중국미를 과시하다.

전시는 오는 9월 8일까지 계속될 것으로 알려졌다.

(출처: 광명망-광명일보)

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