Lao Dian Cheongsam Cent Ans De Crise, Un Procédé De Fabrication Sans L'Héritage

Cette maison.

Le magasin est ouvert depuis la génération de Qing, a plus de cent ans d 'histoire, le magasin n' a jamais changé de place.

Maintenant, l 'armoire du magasin est la cinquième génération de la légende de la robe de drapeau de yuxian.

"J'ai 54 ans cette année, je ne peux pas faire trop de vivre, souvent fatigué, moi et pas d'un coup de main.

于仁谦 dit aux journalistes.

Cette maison a été incluse

Vieux de 100 ans du patrimoine culturel immatériel.

Commence par Tongzhi ancestral de cinquième génération

Les journalistes en 玉谦 cheongsam la boutique, il y a environ dix mètres carrés d'espace de vente de la boutique, magasin de plancher recouverte de toutes sortes de cheongsam, chaque cheongsam est 于仁谦 maille cousu.

于仁谦 a déclaré, dans son empereur Tongzhi Fu Rong Jie, a ouvert ce magasin, faire le peignoir de veste, par un travail manuel de la famille.

à après la révolution de 1911, le climat social lentement Kaihua, avec la robe de l'innovation, à la maison de ce magasin pmis de génération en génération, jusqu'à maintenant, passer cinq générations, mais il est toujours dur métier.

En 1928, 于仁谦 père à 18 ans en 章年 gère le magasin.

"C'est un 玉谦 cheongsam de développement le plus en douceur de la période".

Toutefois, après la création d'un État, l'héritage 玉谦 cheongsam est confrontée à d'énormes difficultés.

En 1956, une coentreprise entre le secteur public et le secteur privé a adhéré à la première coopérative de vêtements de la ville de Jinan, qui a fait don de machines, d 'équipements et d' outils de fabrication complets à la maison, conformément à la demande de la coopérative.

Par la suite, pour gagner sa vie, il a commencé à voler des "travaux personnels" la nuit, après avoir été scellé.

Le plus difficile, c 'est de compter l' époque de la "révolution", à laquelle la politique de l 'État n' a pas permis de créer une petite bourgeoisie, le pays est une blouse bleue de couleur unique, les magasins sont en mauvais état.

Cette situation s' est maintenue jusqu 'à ce que la réforme et l' ouverture se poursuivent et, heureusement, nous l 'avons maintenue. »

Yu in - Hum dit à la presse.

Fan Bing, Jiang Qin, Chen Luyu sont venus le faire.

"Maintenant que les robes de drapeau commencent à être fabriquées en masse, je ne les fabrique pas comme eux, nous les fabriquons à la main, dans la mesure du possible, en conservant les éléments les plus traditionnels."

Il me faut plus de 30 données, des vêtements fins, comme la deuxième peau de l 'homme.

Avant de procéder à cette mesure, je demanderai également à mes clients quels sont leur niveau d 'études, leur profession, leur âge, l' occasion de porter ce vêtement, et la clé de la robe est l 'intention, afin de refléter le visage spirituel de l' homme qui le porte. »

Un jour, le magasin est arrivé à une vieille dame, après une conversation, il a su que c 'était la fille d' un grand ménage de la rue Hibiscus, mariée à Taïwan avant la création de la nation, et que les vêtements qu 'elle portait étaient faits de ses propres mains par son père.

Cette visite familiale, la vieille dame, avec le tissu que le maitre Taiwanais ne peut pas faire, se rend en particulier à la robe de drapeau de yuxian.

Après avoir passé deux nuits à vivre, Jin - Hum a fini de finir cette robe.

Il ne s' attendait pas à ce que cette robe soit devenue une publicité vivante après le départ de la vieille dame, et beaucoup de Taiwanais et de Hong Kong étaient venus ici pour faire leur robe.

"Le personnel, le Conseiller de nombreuses ambassades britanniques et américaines aiment aussi venir chez moi pour faire des vêtements.

Je vais mettre au point des styles adaptés à leurs exigences, tels que des robes de soirée occidentales.

Aujourd 'hui, la vedette rouge Fan Bing - Bing, Jiang Qin, les facilitateurs Zhu Jun, Chen Luyu, sont également venus, je mesure personnellement.

于仁谦 dit aux journalistes.

A reçu 20 étudiants mais tous fui

于仁谦 que cheongsam n'est pas une robe, mais un symbole de la culture.

"La robe de la culture de la Chine est profond.

Tissu de Huangdi maman pour tissu, tissu de coton à Huang Daopo, cheongsam, très longue histoire ".

于仁谦 dit qu'il espère développer un groupe qui aime les langues étrangères et de vêtements chinois intéressés par les jeunes, pour occuper le marché international, international établi

La Chine, pour gagner des devises.

Yu in - Hum espère vivement que sa robe de drapeau sera conservée.

Cependant, sa fille est encore jeune et n 'a pas le temps d' aller à l 'école et n' est pas très intéressée par la confection de drapeaux.

Il a cherché partout, et il n 'a pas eu ce qu' il voulait.

"C 'est encore plus difficile pour un cheval de mille milles que pour un cheval de mille milles."

Yu Ren n 'a pas pu le faire.

Il a reçu une vingtaine d 'étudiants, qu' ils mangent et qu 'ils soient payés, mais la durée la plus longue n' a duré que deux ou trois mois.

« Ils ont du mal à trouver un travail décent et pénible, et il vaut mieux se rendre à la vente ou au supermarché comme caissiers.

Enfin tous à mi - chemin, c'est dommage. "

"Je vais continuer à le faire, de continuer à chercher un successeur, le cheongsam la porte de l'artisanat traditionnel hérité, vieux de cent ans de ne pas détruire dans ma main.

于仁谦 dit de trouver un successeur, ce métier sans réserve tout lui apprendre, et l'espoir de la patrie, faire un peu de choses pour la culture traditionnelle.