중국 조화패, 배당금이 왔습니까?

'남다른, 자아를 드러내'는 트렌디한 문화의 핵심, 패션 트렌디한 눈에는 개성 있는 브랜드, 한 마디의 태도나 창의적인 낙서가 있는 악필을 대표하며, 독자적인 사상과 태도를 대표한다.조기패는 지난 60년대에 시작된 미국 보드, 힙합, 파도타기, 농구, 낙서 등 길거리 문화, 반세기 발전을 거쳐 대중의 일상생활 영역에 진입하고, 기존의 창조적, 기호화, 디자이너 독특한 생활 태도를 장양하는 브랜드, 제품도 패션과 스니커즈부터 뷰티, 뷰티, 미식 등 분야까지 확장됐다.

조폭패가 중국 20년으로 접어들어 가장 먼저 홍콩에 모이다.홍콩은 아시아의 쇼핑 천국으로 유럽과 일본의 가장 클래식, 가장 트렌디한 브랜드, 아이템, 홍콩 지역은 국내 패션 트렌드 관광 목적지가 됐다.2000년 이후 트렌드스타들은 꽹과리 만, 왕성한 뿔에서 자신의 주리적 패널가게를 개설해 진관희의 CLOT, 이천, 판웨이의 NPC, 이찬슨 SUBCREW 등이 있다.이들 주체들은 스타의 광환을 자체로 이끌고 파라다이스 문화를 확장하고 있지만 이 단계에서는 여전히 소규모 패가 남아 있다.2011년 인터넷, 언론과 소셜어플이 보급되면서 젊은이들은 사교 매체에서 생활태도를 보여주며, 저들의 정체에 대한 표현, 패가 유정식 성장 태세에 열중되고 있다.최근 2년 동안 ‘중국은 힙합’ ‘이것이 스트리트’ ‘열혈 스트리트’ 등 길거리 스타일의 예능 프로그램이 열풍을 일으키며 국내 젊은 그룹들이 파워 패에 대한 관심과 열광적인 인기를 끌었고 소비자들의 뜨거운 수요는 국내 트렌드 산업의 새로운 발전을 불러일으켰다.

국조, 즉 국내 본토 조류 브랜드, 중국 문화의 유전자, 그리고 현재의 조류와 융합되어야 한다.

중국 소비 업그레이드, 문화 산업 및 전자 상거래가 활발해지면서, 본토패는 자국인의 문화와 생활 방식과 실혜 있는 가격으로 젊은이들의 추앙을 받고 있다.2018년'국조의 원년'이라 불렸고, 노메달 스포츠 브랜드 이닝은 뉴욕 패션주에서'오도'시리즈를 선보여 중국 원소'홍황조'를 빈티지한 조류를 만들어 소비자들의 환영을 받았고, 그해'쌍11'은 3억6억원의 매출을 받았다.같은 해, 고궁과 윤백안과 함께 립스틱을 선보이고, 리액션 OFF-WHITE 연명으로 ‘환천력’을 내세우며 제품은 출시되자마자 매매진되고, 소비자들의 열정은 중국 조화권 적리기가 온 것 같다.

배당금은 어떻게 안정적으로 수익을 거두고 더 발전하고, 브랜드 문화는 관건이다.‘옥스포드 사전’에서 ‘문화’는 문명의 이성적인 차원으로 사물이나 직업에 대한 몰입이나 특별한 관심을 가지고 있다.레몽 윌리엄스는 문화가 하나의 사회적 특수한 생활방식과 특정한 가치관이라고 생각한다.브랜드 문화는 브랜드의 소유자와 사용자 사이에서 공동으로 보유한 특정한 의미와 가치관, 브랜드 문화는 브랜드 신앙을 창조할 수 있으며, 강한 브랜드의 충성을 형성할 수 있다.패의 뿌리는 개성이 독특하고 본토문화에 대한 생활방식과 가치관에 대해 현저하게 나타난다.

미국 조류 시조 스타시와 만인공갱이 다투는 슈피미의 예를 들어 트렌드 추종자들에게 정종혈통으로 알려진 것은 브랜드 문화와 브랜드가 탄생한 길거리 문화와 밀접한 관계다.

STUSSY 가 미국의 서핑 문화를 형성하고 낙서문화를 결합하여 미국 남가주의 생활 방식을 표현했다.

SUPREME 는 가장 먼저 뉴욕 하동성에 세워졌고 이 지역은 전 세계 거리 문화의 시작점이라 불리며 SUPREME는 힙합과 보드 문화를 결합시켜 뉴욕 길거리 문화를 대표하는 로고로 자리매김했다.

우리나라는 길거리 문화가 없고, 국조 브랜드는 브랜드 문화의 차이화를 찾기 위해 중국 문화를 통해 제품의 혁신을 추진한다.진관희 주리와 같은 CLOT 는 디자인에 짙은 중국풍이 세계적인 패권에서 일석 자리를 차지했다.2006년 CLOT×Nike Air Max 1 NL'키스 Of Death'를 중국 근락 요소'샘솟이'를 신발에 넣어 중국풍이 디자인한 선하를 만들어 구화 역사의 명품 작품이다.이녕은 중국 고전 문화를 바탕색으로'오도','봉무','소경'등의 주제 상품을 속속 출시해 수묵, 청화, 용봉, 연화 등 시각 원소를 비롯해 국인의 문화적 인정을 받았다.

조류는 사회 문화에 바짝 끼고 유동성을 가지고 있어 소비군체의 사상과 태도를 끊임없이 통찰해야 한다.옥스퍼드대 더글래스 B 홀트는 장기간 소비자 옹호 브랜드를 연구한 후 가장 강력한 브랜드를 제시한 브랜드는 사회 문화에 대한 정확한 판단을 할 수 있는 브랜드다. 사회적 수요가 어디에 있는지 알고 사회적 환경변화에 따른 소비자 이데올드 형태의 변화를 이해하고 있다.트럼펫의 유전자는 길거리에서 비롯돼 현재의 소비자들은 주로 90후 95 후 위주로, 전형적인 아시아 문화(Sub-cultures)의 특징을 가지고 있다.현대 사회에 들어서면 대중 대중문화가 사회에서 주도적 지위를 차지하고 주류 문화에서 문화패권을 갖고 있다.청년은 사회에서 가장 시끌벅적거리고 가장 눈에 띄는 부분이다. 이들은 성인화 과정에서 자신만의 독특한 생활 방식으로 도전하고, 지배적 지위를 전복시키려는 주류문화 ‘리더권’(1], 사회적 관심을 끌었다.여문악의 메인 브랜드인 매드네스, 브랜드 구호는'Free Your Madness'로 광기를 풀어준다.브랜드는 현대 사회가 숭상하는 이성에 반대하며 미친 듯이 감정을 풀어 주며 사회가 청년들에게 가져온 압박을 완화시킨다.매수패는 집단문화의 ‘ 공감감 ’ 을 위한 산책이다. 조류패는 청년 집단 반항의 주류 문화에 대한 복식 언어이며, 집단 사이에서 서로 공감하는 기호와 특징이다.패를 통해 청년들은 개인과 동일한 집단의 적응 과정을 실현할 수 있다. 한편, 개성을 실현하는 사회화, 단체에서 안전감과 공감을 얻을 수 있다.이로써 트렌드카드는 단순한 기능성 구매 행위가 아니라 청년이 정신문화를 찾는 귀속감을 갖고 있다.각 시기 청년 이데올로기의 변화를 파악하고 자신의 브랜드 뒤의 문화적 가치를 홍보해 패의 성패를 결정할 수 있을까.

이런 분석은 최근 몇 년 동안 국조의 흥행은 필연적이며 패널의 본토문화표현의 특질에 맞게 소비군체의 사회 문화에 대한 수요를 충족시켰다.우리 나라가 날로 강성해지면서 인민의 민족자부감은 부단히 강화되고, 청년들은 생활필수품에 대한 만족에 국한되지 않고, 본토문화에 대해 현대적인 표현을 하고 삶의 의미를 추구하기를 희망한다.유럽과 미국의 조화판은 자본 수집에 의해 더욱 고급적이고 상업적인 영역으로 나아가 일반 소비자와 차별 구별 도구를 자랑하는 계기 아래 국조의 최초 패턴을 복제하고, 가족의 가격, 개성 있는 디자인, 본국의 문화부호로 소비자들의 관심과 호감을 얻었다.

그러나 트렌디한 브랜드의 뿌리는 개성적이며, 중국 원소의 결합이 아닌 문화적 수출이다.브랜드가 핵심 브랜드 문화에 대한 전달이 없다면, 단순히 중국 원소를 임용하여 동질화, 저질화 경쟁을 초래하고, 소비자들이 신속하게 심미피로에 빠질 수 있도록, 국조의 배당기도 조수처럼 빨라질 때 빨리 갈 것이다.